Le tappe principali dell'esoterismo occidentale e dei movimenti legati al rosacrocianesimo, dall'alchimia greco-egiziana del II secolo a.C. alla metà del Novecento.
Dall'antichità al Medioevo
- II-I secolo a.C.
Sviluppo dell’alchimia greco-egiziana; insegnamenti del filosofo Bolo di Mende
- 140 d.C.
Claudio Tolomeo scrive ad Alessandria d’Egitto il Tetrabiblos, trattato in cui vengono codificati i principi dell’astrologia
- III secolo d.C.
Giamblico, filosofo neoplatonico, viene iniziato ai riti caldei e egiziani. Scrive il De mysteriis Aegyptiorum, Chaldaeorum et Assyriorum (‘I misteri degli Egizi, dei Caldei e degli Assiri’)
- 383 d.C.
L’imperatore Teodosio promulga un editto in cui mette al bando tutti i culti non cristiani, decretando così la fine della religione egiziana. Il tempio di Iside a File resta tuttavia attivo fino alla metà del sesto secolo.
- VI secolo
Compare il libro De secretis naturae, attribuito a Balinus/Apollonio di Tiana, che contiene riferimenti alla tavola di smeraldo e a Ermete Trismegisto
- XII secolo
Pubblicazione in Provenza del Sefer ha-Bahir (Libro dell’Illuminazione), prima opera cabalistica.
Introduzione in occidente dell’alchimia, della magia e dell’astrologia, grazie alla diffusione dei testi arabi tradotti in Spagna.
- Fine del XII secolo
Moshe ben Shem-Tov (Moses de Leon) scrive il Sefer ha-Zohar (Libro dello Splendore)
Il Rinascimento
- 1471
Marsilio Ficino traduce in latino dal greco il Corpus Hermeticum prima di dedicarsi alla traduzione dei dialoghi di Platone
- 1494
Johannes Reuchlin pubblica il De verbo mirifico, opera fondamentale della cabala giudaico-cristiana, e primo testo europeo interamente dedicato agli studi cabalistici.
- 1510
Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim scrive l’opera in tre volumi De occulta philosophia, stampata per la prima volta a Parigi nel 1531
- 1558
Lo Zohar viene pubblicato a Mantova, e due anni dopo a Cremona
- 1564
John Dee pubblica l’opera Monas Hieroglyphica
- 1589
Johannes Huser inizia a Basilea la pubblicazione delle opere complete di Paracelso.
Il Seicento e i Manifesti rosacrociani
- 1603
Lazarus Zetzner inizia la pubblicazione del Theatrum Chemicum, vera e propria enciclopedia alchemica in sei volumi
- 1604
Simon Studion completa la Naometria nova
- 1608
Si forma il Circolo di Tubinga, che riunisce tra gli altri Tobias Hess, Abraham Hozl, il pastore Vischer e Johann Valentin Andreae
- 1610
Il manoscritto della Fama Fraternitatis (primo manifesto rosacrociano) circola nella regione austriaca del Tirolo. La prima testimonianza relativa alla Fama in un’opera a stampa è del 1611, nell’Apologia contra Hippolyte Guarinoni di Adam Haselmeyer
- 1614
Il filologo Isaac Casaubon dimostra che il Corpus Hermeticum non è di origine egiziana.
- 1614
Pubblicazione a Kassel della Fama Fraternitatis Rosae Crucis, primo manifesto rosacrociano
- 1615
Pubblicazione a Kassel della Confessio Fraternitatis, secondo manifesto rosacrociano
- 1616
Pubblicazione delle Nozze chimiche di Christian Rosenkreutz, terzo manifesto rosacrociano
- 1616
Robert Fludd pubblica la Apologia Compendiaria Fraternitatem de Rosea Cruce suspicionis et infamiae maculis aspersam veritatis quasi Fluctibus abluens et abstergens (ovvero Apologia riassuntiva che ripulisce e lava per così dire con i flutti della verità la Fraternità RosaCroce cosparsa di sospetti e macchie d’infamia. Fluctibus era anche il nome latinizzato scelto da Fludd). Cominciano le controversie tra i filosofi europei riguardo al rosacrocianesimo.
- 1623
Comparsa sui muri di Parigi dei manifesti che cominciano con le parole “Noi, deputati del Collegio principale della Rosa Croce…”
- 1623
Gabriel Naudé pubblica l’opera Instruction à la France sur la vérité de l’histoire des Frères de la Rose-Croix.
- 1630
Petrus Mormius, nell’opera Arcana totius naturae secretissima, nec hactenus unquam detecta, a collegio Rosiano in lucem produntur (‘Misteri segretissimi dell’intera natura, finora mai svelati, portati alla luce dal collegio Rosiano’), menziona l’Aurea RosaCroce
- 1638
Primo accostamento del Rosacrocianesimo alla Massoneria, in un poemetto di Henry Adamson pubblicato a Edimburgo
- 1641
Comenio (il ceco Jan Amos Komenský) pubblica l’opera Via Lucis, in cui i manifesti rosacrociani vengono apertamente discussi
- 1694
Un gruppo di pietisti tedeschi guidati da Johannes Kelpius salpa per il nuovo mondo a bordo della Sarah Maria Hopewell
Il Settecento
- 1710
Sincerus Renatus (Samuel Richter) pubblica Die warhaffte und vollkommene Bereitung des philosophischen Steins der Brüderschafft aus dem Orden des Gülden- und Rosen-Creutzes (‘La vera e perfetta preparazione della pietra filosofale della Confraternita dell’Ordine della RosaCroce d’Oro’), che include un’appendice riguardante le regole e le leggi che disciplinavano il funzionamento della Confraternita
- 1717
Creazione della Gran Loggia di Londra e di quella di Westminster. Nascita della Massoneria
- 1723
Pubblicazione delle Costituzioni di Anderson
- 1736
Prima edizione del Discorso di Ramsay (nascita del Rito Scozzese)
- 1757
Prima attestazione dell’esistenza del grado di Cavaliere della RosaCroce (presso la Loggia Enfants de la Sagesse et Concorde)
- 1777
Johann Rudolf von Bischoffswerder e Johann Christoph Wöllner fondano l’Ordine della RosaCroce d’Oro d’Antico Sistema (con riferimenti all’alchimia, all’antico Egitto e agli Esseni)
- 1783
Il medico tedesco Franz Anton Mesmer fonda la Società dell’Armonia
- 1784
Cagliostro fonda a Lione la loggia La Sagesse Triomphante (massoneria di rito egizio)
- 1784
Convento dei Filaleti a Parigi (1784-1787)
- 1785
Pubblicazione ad Altona (nei pressi di Amburgo) dell’opera Geheime Figuren der Rosenkreuzer, aus dem 16ten und 17ten Jahrhundert (Simboli segreti dei Rosacrociani del 16mo e 17mo secolo). Si tratta del più importante testo rosacrociano pubblicato dopo i manifesti
L'Ottocento
- 1806
Alexandre Du Mège fonda a Tolosa un rito egizio denominato Les amis du désert (Gli amici del deserto)
- 1814
I fratelli Bédarride danno vita al Rito di Mizraim (Massoneria di rito egizio: 1814-1856)
- 1838
Jean-Étienne Marconis de Nègre esce dal Rito di Mizraim e fonda il Rito di Memphis. I due riti saranno riunificati nel 1881 da Giuseppe Garibaldi
- 1842
Sir Edward Bulwer-Lytton pubblica Zanoni, romanzo iniziatico rosacrociano
- 1847
Le esperienze delle sorelle Fox, a Hydesville, NY, segnano la nascita del movimento spiritista negli Stati Uniti
- 1856
Allan Kardec pubblica Le Livre des Esprits (Il Libro degli Spiriti), il testo-chiave dello spiritismo
- 1856
Éliphas Lévi pubblica Dogme et rituel de la haute magie (‘Dogma e rituale dell’alta magia’). Nascita dell’occultismo
- 1861
P. Beverly Randolph fonda negli Stati Uniti la Fraternitas Rosae Crucis
- 1866
Robert Wentworth Little fonda la Societas Rosacruciana in Anglia
- 1866
Espansione in Nord America del movimento del New Thought ad opera dei discepoli del suo fondatore, Phineas Parkhurst Quimby
- 1868
P. Beverly Randolph fonda la Hermetic Brotherhood of Luxor (‘Confraternita ermetica di Luxor’: 1864-1874)
- 1875
Mary Baker Eddy pubblica Science and Health with Key to the Scriptures (Scienza e salute con la chiave delle scritture), il testo di riferimento della Christian Science (Cristianesimo Scientista).
- 1875
Nascita della Società Teosofica per opera di Henry Steel Olcott e Helena Petrovna Blavatsky.
- 1878
Firmin Boissin inizia Adrien Péladan alla Rose-Croix di Tolosa.
- 1882
Nascita a Londra della Society for Psychical Research (Società per la Ricerca Psichica)
- 1887
Stanislas de Guaita e Joséphin Péladan fondano l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix (Ordine Cabbalistico della RosaCroce)
- 1887
S.L. Mathers, W.W. Westcott e W.R. Woodman fondano l’Hermetic Order of the Golden Dawn (Ordine Ermetico dell’Alba Dorata: 1887-1888)
- 1888
Franz Hartmann, segretario di Helena Blavatsky, fonda a Dresda l’Esoterischen Orden von Rosenkreuz (Ordine esoterico della RosaCroce)
- 1889
Il medico ed esoterista francese Gérard Encausse (Papus) fonda la rivista L'Initiation, organo dell’Ordine Martinista
- 1891
Joséphin Péladan lascia l’Ordre Kabbalistique per fondare l’Ordre de la Rose-Croix catholique et esthétique du Temple et du Graal
- 1892
Prima edizione a Parigi del Salon de la Rose-Croix, rassegna d’arte rosacrociana.
Il Novecento
- 1909
Harvey Spencer Lewis riceve a Tolosa l’iniziazione all’Ordine della RosaCroce
- 1909
Il teosofo Carl Louis von Grasshoff (Max Heindel) fonda a Seattle la Rosicrucian Fellowship
- 1912
Annie Besant, Marie Russak, e H. Wedgwood fondano a Londra il Temple of the Rosy Cross (Tempio della RosaCroce)
- 1913
Rudolf Steiner lascia la Società Teosofica e fonda la Società Antroposofica
- 1915
Nascita negli Stati Uniti dell’AMORC - Ancient and Mystical Order of the Rose Cross (Antico e Mistico Ordine della RosaCroce), ad opera di Harvey Spencer Lewis
- 1915
Arthur Edward Waite fonda in Inghilterra la Fellowship of the Rosy Cross (Compagnia della RosaCroce)
- 1915
Demetrius Platon Semelas e Maria Routchine-Dupré fondano al Cairo l’Ordre du Lys et de l’Aigle (Ordine del Giglio e dell’Aquila, o della RosaCroce d’Oriente)
- 1920
Heinrich Tränker fonda a Berlino il Collegium Pansophicum
- 1923
Émile Dantinne fonda in Belgio la Rose+Croix Universitaire
- 1924
Jan Leene (più tardi noto come Jan van Rijckenborgh) si unisce alla sezione olandese della Rosicrucian Fellowship di Max Heindel, di cui diventerà direttore. Nel 1935 lascerà la Rosicrucian Fellowship per dare vita all’Ordine dei Manichei, che diventerà in seguito l’attuale Lectorium Rosicrucianum - Scuola Internazionale della Rosacroce d’Oro
- 1929
Jean Mallinger, Étienne Dantinne, e Léon Lelarge danno vita all’Ordre Hermétiste tétramégiste.
- 1930
Zam Bhotiva, al secolo Cesare Accomani, promuove in Francia il movimento dei Polaires
- 1934
Émile Dantinne, Victor Blanchard e Harvey Spencer Lewis organizzano a Bruxelles la F.U.D.O.S.I. - Fédération Universelle des Ordres et Sociétés Initiatiques (Federazione Universale degli Ordini e Società Iniziatiche)
- 1940
Il governo di Vichy decreta lo scioglimento e la messa al bando nella Francia occupata di tutte le società iniziatiche (come già avvenuto negli altri territori occupati dai nazisti)
- 1949
Le attività dell’AMORC riprendono in Francia sotto la guida di Jeanne Guesdon